Perpustakaan Digital ITB

Masjid sebagai penunjang ibadah telah mengalami perkembangan yang signifikan, mulai dari bentuk, fungsi, hingga peran sosialnya dalam masyarakat. Pengetahuan arsitektur dibutuhkan ketika manusia melakukan aktivitas atau kegiatan sehingga memerlukan ruang yang mewadahinya sesuai dengan fungsi penggunaannya. Penelitian ini diawali dengan berbagai kajian literatur dan teori yang memberikan gambaran terkait perkembangan fungsi masjid di berbagai negara dan beberapa teori yang berkaitan dengan kejamakan pengunaan ruang yang kemudian dikembangkan dan disesuaikan untuk menjadi landasan dalam penelitian ini. Sejak awal dibangunnya pada masa Nabi Muhammad SAW, masjid tidak hanya berfungsi sebagai tempat ibadah, namun juga memiliki kejamakan fungsi. Kemudian seiring dengan perkembangan dan penyebaran Islam, serta kemajuan zaman, masjid kemudian dilengkapi dengan tambahan ruang dan fasilitas, seperti ruang serbaguna, perpustakaan, hingga tempat bermain anak yang kemudian dikenal dengan sebutan Islamic Center. Pusat Dakwah Islam (PUSDAI) Jawa Barat sebagai Islamic Center tingkat regional Jawa Barat telah menjadi simbol persatuan umat Islam di Jawa Barat dan merupakan wadah untuk berbagai kegiatan jamaahnya. Penelitian ini bertujuan untuk menelaah kejamakan penggunaan ruang yang terdapat di PUSDAI Jawa Barat. Penelitian ini didukung dengan berbagai data primer dan sekunder yang diperoleh melalui observasi, kuesioner tertutup, wawancara terbuka, dan data kegiatan selama setahun penuh. Pendekatan penelitian yang digunakan adalah pendekatan mixed method dengan metode case study. Penelitian ini meliputi 8 kategori fungsi penggunaan yang membahas ruang, bangunan, politik, ekonomi, psikologi, sosial, budaya, dan lingkungan terhadap manajemen pengelolaan, persepsi pengguna, hingga efektifitas dan keharmonian PUSDAI Jawa Barat. Penelitian ini menyimpulkan dan membuktikan bahwa PUSDAI Jawa Barat sebagai Islamic Center berfungsi dengan baik sebagai ruang publik yang mewadahi kejamakan penggunaan ruang meliputi aktivitas ibadah dan non ibadah.