Path: Top > S2-Theses > Design-FSRD > 2001

SENI HIAS DAMAR KURUNG DAN LUKISAN KACA DI JAWA TIMUR Suatu Kajian Seni Rupa TradisionaL

Master Theses from JBPTITBPP / 2017-09-27 14:46:46
Oleh : Ismoerdijahwati Koeshandari, PROGRAM PASCASARJANA SENI RUPA DAN DESAIN - ITB
Dibuat : 2001-00-00, dengan 1 file

Keyword : Decorative Art; Damar Kurung; Glass Paintings

"Seni Hias Damar Kurung dan Lukisan Kaca di Jawa Timur" sebagai Suatu Kajian Seni Rupa Tradisional merupakan penelitian yang mengangkat kembali nilai tradisi karya-karya seni rupa sebagai salah satu kekayaan budaya bangsa yang nyaris punah, sangat penting diupayakan. Beragam kekayaan seni rupa Indonesia, dari Sabang sampai Merauke, salah satu diantaranya berasal dart Jawa Timur, YAW Sent Hias Damar Kurung dan Gresik dan beragam lukisan kaca dari Jawa Tin=. Seni bias Damar Kurung dari Gresik, adalah berupa gambar-gambar hiasan yang terdapat pada kap lampunya, berikut

beragam lukisan kaca dari Jawa Timur. Ungkapan sent rupa tradisional yang dundtkmya, berupa makna stmbolik dan bahasa rupa, berkut makna sosmlnya, berbeda dari daerah lain di Jawa khususnya dan di Indonesia pada umumnya. Sedangkan sebagian besar keberadaanya sudah sangat sulit untuk dilacak asal-usulnya karena ketiadaan data yang terstmpan balk dalam sumber

tertulis, artefak, data rekaman dan peninggalan sejarah. Penelitian ini diperlukan untuk mengetahut substansi keberadaan Seni Hias Damar

Kurung dart Gresik dan beragam lukisan Kaca dart Jawa Timur, dengan mengolah data-data yang diperoleh melalui analisa dan klasifikasi berdasarkan pada bentuk hiasan, warna dan ragam hiasan, sehingga dapat diketahui fungsi seni bias Damar Kurung dari Gresik dan ragam lukisan kaca dari Jawa Timur. Perlu diketahui

juga apakah ada keterkaitan antara sent hias Damar Kurung dari Gresik dan ragam Lukisan Kaca dari Jawa Ttnwr, dan terdapat pule keterkaitan dengan seni rupa tradisi yang lain rnisalaya,

relief-relief candi dan wayang.Sehubungan dengan hal itu, penelitian ini disamping bertujuan untuk mengetahui substansi dart keberadaan sent bias Damar Kurung dari Gresik dan ragam lukisan kaca

dari Jawa Timur juga, perkembangannya, makna dan bentuk pada ungkapan seni rupanya, perubahan-perubahan yang terjadi dari keberadaannya. Kemudian konsep, penerapan dan teknologi yang merupakan refleksi dari basil spiritual masyarakatnya. Kajian-kaftan intlah yang nantmya dapat diambil manfaat dan kegunaanya,antara lain

untuk kepentingan pengembangan ilmu pengetahuan, terutama bidang sent rupa sebagai bagian dan kaftan ilmu-ilmu humamora. Dan dapat dipakai sebagai salah satu sumber informasi untuk penelitian-penelitian berikutnya. Disamping itu kajian dari penelitian tnt, untuk mengetahui makna bahasa, rupa dan stmbolik sebagat realitas dan nilat ideologts melalui persepsi historis, lingkungan kehidupan, dan sosial budaya. Dengan demikian dan penelitan ini pula dapat " diketahui tentang identttm budaya dari bangsa Indonesia,

yang merupakan substansi dari eksistensi karya-karya seni rupa tradisi dengan konsep mono dualisme, dualisme dwi tunggal dan tri tunggal yang mempersatu budaya bangsa. Karya-karya tersebut maser memperlihatkan "local genius" dengan adanya ciri tradisional yang masih bertahan dan bahkan mengakomodasi unsur-unsur budaya luar sertamengetahui konsep seni rupa tradisi sebagai salah satu kekayaan budaya bangsa

Indonesia, untuk kepentingan masa depan seni rupa Indonesia. "Seni Hias Damar Kurung dan Lukisan di Jawa Timur" merupakan Suatu Kajian Seni Rupa Tradisional yang berupa penelitian yang berorientasi pada metode kualitatif, dengan menggunakan paradigma (model) konstruktivis. Yang artinya menggunakan berbagai sudut pandang dari beragam data (misalnya: Damar Kurungsebagai benda

lampion, beragam seni bias dari Damar Kurung, senimannya, lingkungan yang berhubungan dengan Damar Kurung. Kemudian lukisan kaca, beragam lukisan kaca, senunannya, lingkungan yang berhubungan dengan lukisan kaca dan sebagamya).

Strategi penelitian pada model konstruktivis yang digunakan sangat beragam, tetapi karena dalam strategi penelitian lapangan banyak memodifikasi konsepsi interaksi ungkapan pemaknaan, maka strategi pengumpulan data sebagian besar menggunakan etnometodologi dan etnografi teks. Etnometodologi menekankan pada komunikasi timbal

balik, sedangkan etnografi teks menekankan pada konteks pembahasan. Prosedur kajiannya, sebagaimana penelitian kualitatif yang lain, pada umumnya meliputi daur hubungan (1) penggambaran fokus, (2) pengumpulan data, (3) analisis data. Sedangkan landasan teori yang digunakan penelitian kualitatiftersebut dengan menggunakan

pendekatan phenomenologi.Penelitian "Seni Hias Damar Kurung dan Lukisan Kaca di Jawa Timur", sebagai Suatu Kajian Seni Rupa Tradisional ", merupakan basil dari berbagai aktifitas manusia

berinteraksi, berhubungan, bergaul sepanjang waktu sesuai dengan jamannya. Dari basil

berinteraksi mengasilkan kebudayaan fisik yang berupa.. artifak-artifak yang dihasilkannya yang termasuk didalamnya artifak dari pra Islam dan Islam diantaranya seni Hias Damar Kurung dari Gresik dan beragam lukisan kaca dari Jawa Timur. Oleh karena itu sesungguhnya dapat diketahui dan dipahami dari cara yang khas. Tadmya terlihat hanya sebagai benda lampion biasa, ternyata memiliki beragam makna dari simbol dan bahasa rupa yang sangat tua usianya, seusia relief candi di Jawa Timur,wayang beber dan wayang kuht yang merupakan aset budaya bangsa yang berasal dari

budaya tradisional Indonesia.

Deskripsi Alternatif :

"Seni Hias Damar Kurung dan Lukisan Kaca di Jawa Timur" sebagai Suatu Kajian Seni Rupa Tradisional merupakan penelitian yang mengangkat kembali nilai tradisi karya-karya seni rupa sebagai salah satu kekayaan budaya bangsa yang nyaris punah, sangat penting diupayakan. Beragam kekayaan seni rupa Indonesia, dari Sabang sampai Merauke, salah satu diantaranya berasal dart Jawa Timur, YAW Sent Hias Damar Kurung dan Gresik dan beragam lukisan kaca dari Jawa Tin=. Seni bias Damar Kurung dari Gresik, adalah berupa gambar-gambar hiasan yang terdapat pada kap lampunya, berikut

beragam lukisan kaca dari Jawa Timur. Ungkapan sent rupa tradisional yang dundtkmya, berupa makna stmbolik dan bahasa rupa, berkut makna sosmlnya, berbeda dari daerah lain di Jawa khususnya dan di Indonesia pada umumnya. Sedangkan sebagian besar keberadaanya sudah sangat sulit untuk dilacak asal-usulnya karena ketiadaan data yang terstmpan balk dalam sumber

tertulis, artefak, data rekaman dan peninggalan sejarah. Penelitian ini diperlukan untuk mengetahut substansi keberadaan Seni Hias Damar

Kurung dart Gresik dan beragam lukisan Kaca dart Jawa Timur, dengan mengolah data-data yang diperoleh melalui analisa dan klasifikasi berdasarkan pada bentuk hiasan, warna dan ragam hiasan, sehingga dapat diketahui fungsi seni bias Damar Kurung dari Gresik dan ragam lukisan kaca dari Jawa Timur. Perlu diketahui

juga apakah ada keterkaitan antara sent hias Damar Kurung dari Gresik dan ragam Lukisan Kaca dari Jawa Ttnwr, dan terdapat pule keterkaitan dengan seni rupa tradisi yang lain rnisalaya,

relief-relief candi dan wayang.Sehubungan dengan hal itu, penelitian ini disamping bertujuan untuk mengetahui substansi dart keberadaan sent bias Damar Kurung dari Gresik dan ragam lukisan kaca

dari Jawa Timur juga, perkembangannya, makna dan bentuk pada ungkapan seni rupanya, perubahan-perubahan yang terjadi dari keberadaannya. Kemudian konsep, penerapan dan teknologi yang merupakan refleksi dari basil spiritual masyarakatnya. Kajian-kaftan intlah yang nantmya dapat diambil manfaat dan kegunaanya,antara lain

untuk kepentingan pengembangan ilmu pengetahuan, terutama bidang sent rupa sebagai bagian dan kaftan ilmu-ilmu humamora. Dan dapat dipakai sebagai salah satu sumber informasi untuk penelitian-penelitian berikutnya. Disamping itu kajian dari penelitian tnt, untuk mengetahui makna bahasa, rupa dan stmbolik sebagat realitas dan nilat ideologts melalui persepsi historis, lingkungan kehidupan, dan sosial budaya. Dengan demikian dan penelitan ini pula dapat " diketahui tentang identttm budaya dari bangsa Indonesia,

yang merupakan substansi dari eksistensi karya-karya seni rupa tradisi dengan konsep mono dualisme, dualisme dwi tunggal dan tri tunggal yang mempersatu budaya bangsa. Karya-karya tersebut maser memperlihatkan "local genius" dengan adanya ciri tradisional yang masih bertahan dan bahkan mengakomodasi unsur-unsur budaya luar sertamengetahui konsep seni rupa tradisi sebagai salah satu kekayaan budaya bangsa

Indonesia, untuk kepentingan masa depan seni rupa Indonesia. "Seni Hias Damar Kurung dan Lukisan di Jawa Timur" merupakan Suatu Kajian Seni Rupa Tradisional yang berupa penelitian yang berorientasi pada metode kualitatif, dengan menggunakan paradigma (model) konstruktivis. Yang artinya menggunakan berbagai sudut pandang dari beragam data (misalnya: Damar Kurungsebagai benda

lampion, beragam seni bias dari Damar Kurung, senimannya, lingkungan yang berhubungan dengan Damar Kurung. Kemudian lukisan kaca, beragam lukisan kaca, senunannya, lingkungan yang berhubungan dengan lukisan kaca dan sebagamya).

Strategi penelitian pada model konstruktivis yang digunakan sangat beragam, tetapi karena dalam strategi penelitian lapangan banyak memodifikasi konsepsi interaksi ungkapan pemaknaan, maka strategi pengumpulan data sebagian besar menggunakan etnometodologi dan etnografi teks. Etnometodologi menekankan pada komunikasi timbal

balik, sedangkan etnografi teks menekankan pada konteks pembahasan. Prosedur kajiannya, sebagaimana penelitian kualitatif yang lain, pada umumnya meliputi daur hubungan (1) penggambaran fokus, (2) pengumpulan data, (3) analisis data. Sedangkan landasan teori yang digunakan penelitian kualitatiftersebut dengan menggunakan

pendekatan phenomenologi.Penelitian "Seni Hias Damar Kurung dan Lukisan Kaca di Jawa Timur", sebagai Suatu Kajian Seni Rupa Tradisional ", merupakan basil dari berbagai aktifitas manusia

berinteraksi, berhubungan, bergaul sepanjang waktu sesuai dengan jamannya. Dari basil

berinteraksi mengasilkan kebudayaan fisik yang berupa.. artifak-artifak yang dihasilkannya yang termasuk didalamnya artifak dari pra Islam dan Islam diantaranya seni Hias Damar Kurung dari Gresik dan beragam lukisan kaca dari Jawa Timur. Oleh karena itu sesungguhnya dapat diketahui dan dipahami dari cara yang khas. Tadmya terlihat hanya sebagai benda lampion biasa, ternyata memiliki beragam makna dari simbol dan bahasa rupa yang sangat tua usianya, seusia relief candi di Jawa Timur,wayang beber dan wayang kuht yang merupakan aset budaya bangsa yang berasal dari

budaya tradisional Indonesia.

Beri Komentar ?#(0) | Bookmark

PropertiNilai Properti
ID PublisherJBPTITBPP
OrganisasiP
Nama KontakUPT Perpustakaan ITB
AlamatJl. Ganesha 10
KotaBandung
DaerahJawa Barat
NegaraIndonesia
Telepon62-22-2509118, 2500089
Fax62-22-2500089
E-mail Administratordigilib@lib.itb.ac.id
E-mail CKOinfo@lib.itb.ac.id

Print ...

Kontributor...

  • Drs. Jakob Soemardjo; Dr. Abay Subarna, Editor:

File PDF...